Продолжаем публикации, посвящённые малым языкам России: сегодня поговорим о гинухском и кетском.
Первый из них принадлежит жителям высокогорного села Гинух в Дагестане – гинухцам. Некоторые учёные считают этот народ субэтносом аварцев, самого крупного народа Дагестана. Тем не менее, их языки совершенно разные. Гинухский язык находится под угрозой исчезновения. Собственной письменности у него нет, однако старшее поколение делало бытовые записи на аварском, да и они практически не сохранились сегодня.
Гинухцы занимаются скотоводством и земледелием, а также пчеловодством, охотой и рыболовством. Исповедуют ислам суннитского толка. Во всех официальных переписях (в перечне народностей Дагестана) до последнего времени гинухцы не упоминались. Их обычно причисляли к цезам. Поэтому весьма трудно определить общее число говорящих на гинухском языке. Гинухский язык относится к цезской группе нахско-дагестанской языковой семьи. Диалектных различий не имеет, как и собственной письменности.
В уединённых населённых пунктах Красноярского края, вдоль берегов реки Енисей, раньше компактно проживали шесть народов, у каждого из которых был свой язык. Со временем народы ассимилировались, и сегодня здесь можно услышать лишь кетский язык, на котором говорят кеты. В России насчитывается около 1200 кетов, однако языком владеют лишь около 200 человек. Традиционные занятия этого народа: охота, рыболовство, собирательство, на севере транспортное оленеводство. Кеты находятся в тесном контакте с носителями селькупского, эвенкийского и русского языков.
В советские годы кеты использовали для записей как латинский алфавит, так и кириллицу, а сегодня только кириллицу. В современном кетском алфавите 39 букв, и он используется по большей части в образовании.
В языке выделяется три диалекта, различия между которыми невелики: северный, центральный и южный. Последний распадается на два говора: елогуйский и подкаменнотунгусский. Кетский язык относится к енисейской семье языков и является на данный момент единственным её представителем. До 1970-х годов можно было ещё услышать речь на югском языке, который являлся ближайшим родственником кетского. Другие языки енисейской семьи – пумпокольский, аринский и коттский (ассанский) – вышли из употребления еще в XVIII–XIX вв. Исследователи включают енисейские языки в сино-кавказскую макросемью.
Передача в семье языка детям прекращена. В то же время для многих кетов кетский язык является символом их этнической принадлежности. Они называют его родным, хотя не владеют им. Многие хотели бы, чтобы они сами и их дети знали кетский язык, чтобы его преподавали в школе.
По материалам из открытых источников подготовила
Ирина КУРОПАТКИНА
Будьте первым, кто оставит комментарий!